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bsp;李副掌教有意向杨青解释此剑来历，众人听到，都赞叹不已。
“此剑竟还有此来历……桃神木，雷劫……它竟然生长到了度劫期？先天灵根，果然非我等凡胎俗体可比拟！”杨青听到，也直感到不可思议。
“当然无法比拟。”李副掌教听到杨青的话，说了一句，顿了顿又道：“万物皆有灵根，前辈修士们将其分为十等，此为众所周知之事，但尽管如此，天地造化之奇，远远超出人力所能想像，在十等之外，还有更为优越的灵根资质，也就是所谓‘先天灵根’。”
听到李副掌教提起，纵是一些高坐殿中的师门前辈，也不由得面露向往之色。
先天灵根！从古至今，这都是天材地宝，仙灵之物所拥有的灵根，人类、禽兽、妖鬼等生灵不可能拥有。
十大先天灵根，又是其中最为杰出的十者，都是草木类的灵物。
紧排在它们之后的先天灵物，便是清泉、灵玉，宝石之类的东西，也极易滋养灵气，甚至诞生灵智。而像人，狐狸、猿猴，飞鸟鱼虫之类的生灵，天生便有高低不等的灵智，反而根骨稍差，只拥有后天灵根。
天道造化，奇妙如斯。
听完李副掌教的介绍，杨青才知道，天机门主殿前的那株万年桃神木由来已久，日夜不停地吸收天地灵气，已经是货真价实的天材地宝，唯一的遗憾就是它终于被天雷劈裂，分成了九九八十一块，而这件中品灵器级别的“镇雷”，只是由其中之一制成的。
杨青又再看剑鞘，发现它也是由桃木所制。
此剑鞘裹以鲨皮，涂之云墨，斑白的木质点缀其中，好像浩瀚星空中的点点星芒，又似有无穷雷力蕴含其中，充满了天地威严之气。
整把剑皎亮如黑晶玉石，握着把玩，令人爱不释手。
《剑藏神意经》中，有一文名为《剑器品》，其中讲述了正宗剑器该有的外形、品质等诸多方面的东西，而这充满威严、神秘气息的“镇雷”，正好符合其中剑德。
这也是杨青说它是好剑的原因，几乎在看到它的第一眼起，他便感觉，这才是自己该追求的东西。
见杨青眼中流露出了喜欢的神情，李副掌教也便终于放心下来。他这时候不由得对师祖的先见之明佩服得五体投地。
“师祖曾言，此剑之于剑修，必如黄金之于守财之奴，美人之于色中饿鬼，必可笼络其心。此句果然应验了……不过，这杨青师侄倒也真是个内行之人，竟懂得剑器祭炼之法，难道是那位前辈教他的？”看到杨青不动声色之间，捧剑默然，剑身上雷光隐隐闪动，与他的身体融合在一起，李副掌教不由得心中惊奇。
杨青此举非一般人能够看懂，若不是李副掌教正好听过师祖的教诲，知道“剑中有灵”这四字真义，也绝对不会想到。
杨青表面是在沉思，实际上却是在祭炼此剑，将它真正与自己心意合为一体。这种祭炼之法远比普通灵器法宝的滴血认主，或者是念咒施符等手法要高明。这样祭炼剑器，也不是一般的剑修能做到的。
不久后，杨青睁开眼睛，露出几分惊喜之色。
“镇雷”是丹仙祖师丹道子的藏品，并未有过真正意义上的主人，而就在刚才，他成功将其祭炼，异常顺利地令其中剑灵与自己心神合为一体，顿时有了种血肉相连般的感觉。
剑仙佩剑，多为背负、腰佩两种方式。其中，术剑之道多以背后负剑为标志，而法剑之道并不看重这一点，唯有三样禁忌：一是肩扛剑器，二是剑鞘拖地而行，三是触臀，其他并无严格规定。杨青心中欢喜，又见此剑甚为轻盈，便默默地将剑鞘上的扣挂别好，挂到腰间。
bsp;李副掌教有意向杨青解释此剑来历，众人听到，都赞叹不已。
“此剑竟还有此来历……桃神木，雷劫……它竟然生长到了度劫期？先天灵根，果然非我等凡胎俗体可比拟！”杨青听到，也直感到不可思议。
“当然无法比拟。”李副掌教听到杨青的话，说了一句，顿了顿又道：“万物皆有灵根，前辈修士们将其分为十等，此为众所周知之事，但尽管如此，天地造化之奇，远远超出人力所能想像，在十等之外，还有更为优越的灵根资质，也就是所谓‘先天灵根’。”
听到李副掌教提起，纵是一些高坐殿中的师门前辈，也不由得面露向往之色。
先天灵根！从古至今，这都是天材地宝，仙灵之物所拥有的灵根，人类、禽兽、妖鬼等生灵不可能拥有。
十大先天灵根，又是其中最为杰出的十者，都是草木类的灵物。
紧排在它们之后的先天灵物，便是清泉、灵玉，宝石之类的东西，也极易滋养灵气，甚至诞生灵智。而像人，狐狸、猿猴，飞鸟鱼虫之类的生灵，天生便有高低不等的灵智，反而根骨稍差，只拥有后天灵根。
天道造化，奇妙如斯。
听完李副掌教的介绍，杨青才知道，天机门主殿前的那株万年桃神木由来已久，日夜不停地吸收天地灵气，已经是货真价实的天材地宝，唯一的遗憾就是它终于被天雷劈裂，分成了九九八十一块，而这件中品灵器级别的“镇雷”，只是由其中之一制成的。
杨青又再看剑鞘，发现它也是由桃木所制。
此剑鞘裹以鲨皮，涂之云墨，斑白的木质点缀其中，好像浩瀚星空中的点点星芒，又似有无穷雷力蕴含其中，充满了天地威严之气。
整把剑皎亮如黑晶玉石，握着把玩，令人爱不释手。
《剑藏神意经》中，有一文名为《剑器品》，其中讲述了正宗剑器该有的外形、品质等诸多方面的东西，而这充满威严、神秘气息的“镇雷”，正好符合其中剑德。
这也是杨青说它是好剑的原因，几乎在看到它的第一眼起，他便感觉，这才是自己该追求的东西。
见杨青眼中流露出了喜欢的神情，李副掌教也便终于放心下来。他这时候不由得对师祖的先见之明佩服得五体投地。
“师祖曾言，此剑之于剑修，必如黄金之于守财之奴，美人之于色中饿鬼，必可笼络其心。此句果然应验了……不过，这杨青师侄倒也真是个内行之人，竟懂得剑器祭炼之法，难道是那位前辈教他的？”看到杨青不动声色之间，捧剑默然，剑身上雷光隐隐闪动，与他的身体融合在一起，李副掌教不由得心中惊奇。
杨青此举非一般人能够看懂，若不是李副掌教正好听过师祖的教诲，知道“剑中有灵”这四字真义，也绝对不会想到。
杨青表面是在沉思，实际上却是在祭炼此剑，将它真正与自己心意合为一体。这种祭炼之法远比普通灵器法宝的滴血认主，或者是念咒施符等手法要高明。这样祭炼剑器，也不是一般的剑修能做到的。
不久后，杨青睁开眼睛，露出几分惊喜之色。
“镇雷”是丹仙祖师丹道子的藏品，并未有过真正意义上的主人，而就在刚才，他成功将其祭炼，异常顺利地令其中剑灵与自己心神合为一体，顿时有了种血肉相连般的感觉。
剑仙佩剑，多为背负、腰佩两种方式。其中，术剑之道多以背后负剑为标志，而法剑之道并不看重这一点，唯有三样禁忌：一是肩扛剑器，二是剑鞘拖地而行，三是触臀，其他并无严格规定。杨青心中欢喜，又见此剑甚为轻盈，便默默地将剑鞘上的扣挂别好，挂到腰间。