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山不在高，有仙则名，坐落于淅川县的仓房镇就是一座人间蓬莱仙园，身为丹江湖畔的居民，我更能领略到湖畔岸边山势的险峻，以及她的魅力。尤其是象山、青龙山，其地势偏僻，山重路漫，险曲狭长；悠远叠重，山悬崖峭，幽藤倒挂。坐禅谷，四十里长的峡谷，五步一潭，十步一景。更重要的是在叠嶂的山峦之中还隐藏着千年古刹“香严寺，”一座佛文化的精髓之地。
我想正是因为有了“香严寺”这座千年古刹，一座藏身与深山之中的仙家庙宇，才使峰峦叠嶂的翠峰终于得绽露头角，出现在游客的面前。
“香严寺”的暮鼓晨钟把几千年的文明延续，香火鼎盛、缕缕青烟中我们感受的博大精深的佛文化。以及千年伟大的建筑，更加充分地体现出古人的睿智与聪慧。于是，山出名了，吸引着八方来客。
可是一直以来，我则更青睐于水，水不在深，有龙则灵，烟波浩淼的丹江水库，我不知道她具体有多深，也不想去考证，可是她应该是有龙的，楚国太子丹不就曾经在这里占着一方神脉吗？自古帝王皆是龙的象征，所以她是有灵性的。
我想就是因为我生活在丹江岸边，所以才会对水有独特的偏爱，一种独特的依托，或者说是一种心里的依恋而这种偏爱、这种依托、这种依恋，则不仅仅是因为水质甘甜，清醇而酝酿的。
这种偏爱应该是因为水，使我尝尽生活的艰辛，领略了活下去的艰难，这种依托、偏爱也来自于要生存而导致我们不得不依靠着水而拼搏着寻找出路。这种依恋也是随着年龄的增长，岁月的一天天流逝直到今天才积累而成的。
至少小时候，我是不喜欢这片辽阔的水域。
因为就是这片大家今天流连忘返的水库，却让我们库区孩子的童年在贫穷中度过。年年我们都要和水患做斗争。可能是沉睡在湖底的巨龙寂寞难耐、也想出来透透气，吸收点紫外线，观赏丹江两岸秀丽的风景。
一场顷刻而降的暴雨就能让白色的巨龙凌空而腾。欢呼在广阔的大地上。白色的巨龙可能因为极度的亢奋，飞溅的浪花像呼啸而过的列车轰鸣着，来势凶猛而无法阻挡。
于是，我们的田地便在巨龙的淫威下而藏身水底，泪水和着汗水，撑着小船的我们是汪洋上的一叶轻舟，随时都有覆舟的可能。赖以生存的庄稼颗粒无收，年年的学费在哭泣中也无法凑齐。
当白色巨龙舞累的时候，乖乖地回到湖底休息的时候，我们的口粮也随之而来，夕阳映红天边晚霞放射出灿烂的光芒的那一刻，撒网的渔船便悠然出海了，那带着希望的渔网被乡亲们投到了河面上。
此时的丹江水库完全抛弃了凶猛的一面，平静得像一面闺阁的瑶镜，找不出一丝波纹，更像母亲慈祥的娴雅从容、和蔼安静、柔情满怀、再加一丝浪漫风情。她用纤纤玉手细腻地抚摸着被她破坏的庄稼，洒下一滴滴清泪，滴落在暮色中的枝头上、庄园里。
当晨曦第一缕阳光羞答答、娇滴滴地照射着低矮的土坯房子的时候，没有油水的铁锅里已经漂着泛白的清汤，母亲的花格子围裙在灶火的映衬下更加漂亮了。鲜嫩的鱼肉养活了我们一个个面黄肌瘦的娃娃。
就这样我们一个个长大了，喝着清淡的鱼汤，啃着红薯面馒头，在故乡日渐衰老的土坯房子里迈向远方。那让我们贫穷的、也养育我们的水库却和我的故乡一样默默坚守在同一个地方，始终没有改变。
很多年后的今天，我喜欢水，喜欢湛蓝湛蓝的丹江水，喜欢这一方瑰丽的庄园。尽管我们为此而遭受着苦难，尽管我们斑驳的土坯房子迄今仍然屹立在偏僻的湖畔边。
但是，这一方洁净的水质也把我们的心灵家园浇灌得一尘不染，纯厚、和善、团结、奋进，一个村子抱成一团。在那些难忘的困难岁月里，我的家乡始终是“ 路不拾遗，夜不闭户”的和谐景象，就这一点，故乡一直是我心中的骄傲。而我也认为是幽静的丹江水洗涤了我们的灵魂。贫穷不会扎根，有手有脚就能走出今天的落魄与潦倒，上帝是公平的，他关上一扇门，就会打开一扇窗。这片浩瀚的丹江水，留给我们太多的思绪。
如今，每次凝立在家乡的湖畔边，仰望着那一条蜿蜒起伏的小河扭扭捏捏地流向丹江水库中心，与其他的支流组合成了一望无际的辽阔水库。我感到很满足，很自豪。
因为这是一座寄托希望的水库，寄托中华千秋业绩万代不衰的水源。
不远的将来，这条曾经毁灭我们口粮又带给我们口粮的白色巨龙将一路咆哮的奔向京津大地，把香甜的甘露带给首都的父老乡亲，历史给我们沿河两岸的居民赋予神圣的责任，为我们展开了一幅美丽的画卷，也许只有这一笔才能让我们永远骄傲地抬起头颅，自豪地面对九百六十万平方公里的华夏神州。
我们就要整体迁移了，远离祖祖辈辈赖以生存的丹江湖畔，我们继承着文明的开端，把挑战巨龙奔腾的精神投入到开拓未来里边，明天一定会更好，我相信也期待
悠悠绵长的丹江水，是我心里难舍的情结，我知道，不管将来我身在何方，脑海里回荡的永远是蔚蓝的天空上漂浮着几朵自由自在的云，碧绿的青草地、潺潺流动的河水一直没有停息，扭捏地向前走着
山不在高，有仙则名，坐落于淅川县的仓房镇就是一座人间蓬莱仙园，身为丹江湖畔的居民，我更能领略到湖畔岸边山势的险峻，以及她的魅力。尤其是象山、青龙山，其地势偏僻，山重路漫，险曲狭长；悠远叠重，山悬崖峭，幽藤倒挂。坐禅谷，四十里长的峡谷，五步一潭，十步一景。更重要的是在叠嶂的山峦之中还隐藏着千年古刹“香严寺，”一座佛文化的精髓之地。
我想正是因为有了“香严寺”这座千年古刹，一座藏身与深山之中的仙家庙宇，才使峰峦叠嶂的翠峰终于得绽露头角，出现在游客的面前。
“香严寺”的暮鼓晨钟把几千年的文明延续，香火鼎盛、缕缕青烟中我们感受的博大精深的佛文化。以及千年伟大的建筑，更加充分地体现出古人的睿智与聪慧。于是，山出名了，吸引着八方来客。
可是一直以来，我则更青睐于水，水不在深，有龙则灵，烟波浩淼的丹江水库，我不知道她具体有多深，也不想去考证，可是她应该是有龙的，楚国太子丹不就曾经在这里占着一方神脉吗？自古帝王皆是龙的象征，所以她是有灵性的。
我想就是因为我生活在丹江岸边，所以才会对水有独特的偏爱，一种独特的依托，或者说是一种心里的依恋而这种偏爱、这种依托、这种依恋，则不仅仅是因为水质甘甜，清醇而酝酿的。
这种偏爱应该是因为水，使我尝尽生活的艰辛，领略了活下去的艰难，这种依托、偏爱也来自于要生存而导致我们不得不依靠着水而拼搏着寻找出路。这种依恋也是随着年龄的增长，岁月的一天天流逝直到今天才积累而成的。
至少小时候，我是不喜欢这片辽阔的水域。
因为就是这片大家今天流连忘返的水库，却让我们库区孩子的童年在贫穷中度过。年年我们都要和水患做斗争。可能是沉睡在湖底的巨龙寂寞难耐、也想出来透透气，吸收点紫外线，观赏丹江两岸秀丽的风景。
一场顷刻而降的暴雨就能让白色的巨龙凌空而腾。欢呼在广阔的大地上。白色的巨龙可能因为极度的亢奋，飞溅的浪花像呼啸而过的列车轰鸣着，来势凶猛而无法阻挡。
于是，我们的田地便在巨龙的淫威下而藏身水底，泪水和着汗水，撑着小船的我们是汪洋上的一叶轻舟，随时都有覆舟的可能。赖以生存的庄稼颗粒无收，年年的学费在哭泣中也无法凑齐。
当白色巨龙舞累的时候，乖乖地回到湖底休息的时候，我们的口粮也随之而来，夕阳映红天边晚霞放射出灿烂的光芒的那一刻，撒网的渔船便悠然出海了，那带着希望的渔网被乡亲们投到了河面上。
此时的丹江水库完全抛弃了凶猛的一面，平静得像一面闺阁的瑶镜，找不出一丝波纹，更像母亲慈祥的娴雅从容、和蔼安静、柔情满怀、再加一丝浪漫风情。她用纤纤玉手细腻地抚摸着被她破坏的庄稼，洒下一滴滴清泪，滴落在暮色中的枝头上、庄园里。
当晨曦第一缕阳光羞答答、娇滴滴地照射着低矮的土坯房子的时候，没有油水的铁锅里已经漂着泛白的清汤，母亲的花格子围裙在灶火的映衬下更加漂亮了。鲜嫩的鱼肉养活了我们一个个面黄肌瘦的娃娃。
就这样我们一个个长大了，喝着清淡的鱼汤，啃着红薯面馒头，在故乡日渐衰老的土坯房子里迈向远方。那让我们贫穷的、也养育我们的水库却和我的故乡一样默默坚守在同一个地方，始终没有改变。
很多年后的今天，我喜欢水，喜欢湛蓝湛蓝的丹江水，喜欢这一方瑰丽的庄园。尽管我们为此而遭受着苦难，尽管我们斑驳的土坯房子迄今仍然屹立在偏僻的湖畔边。
但是，这一方洁净的水质也把我们的心灵家园浇灌得一尘不染，纯厚、和善、团结、奋进，一个村子抱成一团。在那些难忘的困难岁月里，我的家乡始终是“ 路不拾遗，夜不闭户”的和谐景象，就这一点，故乡一直是我心中的骄傲。而我也认为是幽静的丹江水洗涤了我们的灵魂。贫穷不会扎根，有手有脚就能走出今天的落魄与潦倒，上帝是公平的，他关上一扇门，就会打开一扇窗。这片浩瀚的丹江水，留给我们太多的思绪。
如今，每次凝立在家乡的湖畔边，仰望着那一条蜿蜒起伏的小河扭扭捏捏地流向丹江水库中心，与其他的支流组合成了一望无际的辽阔水库。我感到很满足，很自豪。
因为这是一座寄托希望的水库，寄托中华千秋业绩万代不衰的水源。
不远的将来，这条曾经毁灭我们口粮又带给我们口粮的白色巨龙将一路咆哮的奔向京津大地，把香甜的甘露带给首都的父老乡亲，历史给我们沿河两岸的居民赋予神圣的责任，为我们展开了一幅美丽的画卷，也许只有这一笔才能让我们永远骄傲地抬起头颅，自豪地面对九百六十万平方公里的华夏神州。
我们就要整体迁移了，远离祖祖辈辈赖以生存的丹江湖畔，我们继承着文明的开端，把挑战巨龙奔腾的精神投入到开拓未来里边，明天一定会更好，我相信也期待
悠悠绵长的丹江水，是我心里难舍的情结，我知道，不管将来我身在何方，脑海里回荡的永远是蔚蓝的天空上漂浮着几朵自由自在的云，碧绿的青草地、潺潺流动的河水一直没有停息，扭捏地向前走着